对故事本身的理解和下面这篇论文比较接近，包括论文里的引用也都和我自己做的标记一致（。论文结合了时代背景因此可以的话直接看论文更好。
[PDF] 張備ーー田村俊子「あきらめ」論 : 女学生たちの行く道
主人公富枝是女大学生，投稿脚本被选中改编为舞台剧，受到学校的施压选择退学。寄住在姐夫、姐姐？家中，结尾选择遵从生母遗愿回到从未去过的老家照顾奶奶。
标题的あきらめ的一个意思就是，富枝放弃在东京的脚本之路。
爱慕富枝的学妹染子，出身豪门，因病入院仍不断追求富枝，来年将被安排结婚。
富枝的学姐三輪成为了演员，利用了和某文士的丑闻，让文士援助自己出国留学。
染子虽有自由恋爱的自我意识，但最终抵抗不了家庭制度；三輪则是为了自立而利用男人。
富枝一开始便和染子说，两人不可能一直在一起，必然会在不同的世界生活；而后面到疗养所看望染子时，看到包围染子病床的各界来客，更是产生抵触。
三輪因和姐夫有暧昧而断绝了联系，在故事中富枝重新遇到了刚成为演员的三輪，但无法像过去一样交心的谈论理想。而在得知三輪利用丑闻出国留学时，感想道，虽然很厉害，但自己不会这样。
在故事开头，富枝考虑回乡下的时候，就想到不结婚而是自己想办法养活继母和祖母。也就是说富枝的目标是，不依靠男人的自立。通过与染子、三輪的来往，富枝明确了自己的方向。
然而富枝寄住在姐夫家，实际上是依靠于男性。在发现姐夫的不良品行，以及被姐姐无端怀疑之后，一度出走，可最终发现无处可去回到家里。这使她意识到自己还未自立，催生了离开的想法。
所以最终富枝选择放弃在东京发展而回乡下（同时向极力挽留她的姐姐解释说她不会在乡下找男人，在乡下也可以继续写作，等奶奶去世了会再回东京），是在现实面前贯彻自己方向的曲线道路。
于是，“あきらめ”也可说是对依靠男性的道路的放弃。
※论文中补充了一些背景：当时兴起的女学校是为了进行贤妻良母教育，但接受了外来文化熏陶的女学生们实际萌生了自主意识，然而现实社会并未给这些女学生们准备自立的道路，这些女学生们在迷茫中选择了文中染子、三輪、富枝三人代表的不同道路。
另外，作品也借富枝对整天担心丈夫有么有出轨的姐姐这样完全嵌入家庭制度的女性的批判。以及姐夫这样掌握权力的男性染指妹妹贵枝，对其成长产生不良影响，或许正是表象贤妻良母教育。
